20 populaarsemaid turismiobjekte Jeruusalemmas

Maa kõige vaidlustatavam linn on ka üks ilusamaid. Selle ajaloo ulatus on vapustav ja selle elutähtis koht kõigi kolme monoteistliku usu traditsioonides on viinud selle pidevaks võitluseks sajandite jooksul. See on Püha Maa süda, kus juudid tõstsid esimese templi, et hoida Lepingu Ark ohutu, kus Jeesus risti löödi ja tõusis taas ning kus prohvet Muhammed tõusis taevasse, et vastu võtta Jumala sõna. Usklike jaoks on Jeruusalemma külastamine palverännak ühele maailma kõige pühamatele paikadele. Religioossete turismiobjektide arv võib siin esmakülastajatele hämmastav olla, kuid õnneks on enamik parimaid vaatamisväärsusi ja asju, mis tehakse, kompaktse vanalinna linnaosas. Nii palju näha, parim viis siinse reisiga tegelemiseks on otsustada mõne olulise huvipunkti üle, mis on must-dos ja katkestada oma vaatamisväärsused linnaosadesse. Ärge püüdke teha liiga palju ja kandke ennast välja. Kõik, mida Jeruusalemm pakub, võtab aega.

1. Haram Al-Sharif (Temple Mount)

Järgige sajandite pikkuste palverändurite jälgedes ja sisenege ühte maailma kõige pühamast pühamuist. Juudide, kristlaste ja moslemite sõnul on see koht, kus Aabraham (kõigi kolme monoteistliku isa isa) on öelnud, et ta on pakkunud oma poja ohvriks Jumalale, kus Saalomon ehitas esimese pakti pakti Arkile, ja kus prohvet Muhammed on öelnud, et ta on tõusnud taevasse ajal, mil ta kuulutas islamit. See on sügava tähtsusega koht (ja väidetav omandiõiguse üle) usu jaoks. Vanalinna kohal asuv lai plaat on koondunud sädelevale kividele, mis on Jeruusalemma kõige ikoonilisem maamärk. Kuldse kupli all on püha kivi, mida juudid ja moslemid usuvad, et Aabraham pakkus oma pojale Jumalale ja kus moslemid usuvad ka, et prohvet Muhammed alustas oma teekonda taevasse. Mäe lõunaosas asub Al-Aqsa mošee, mis on üks maailma vanimatest mošeedest.

Asukoht: sissepääs vanalinnast Western Wall Plaza

2. Jõulase ja juudi kvartal

Wailing Wall (või Western Wall ) on Jeruusalemma esimese templi säilinud seina. Tavaliselt nimetatakse Wailing Wall tänu rahulolematusele templi kadumise pärast 70. aastal, on see nüüd juutluse kõige püham koht ja on olnud juutide palverännaku koht alates Ottomani ajastust. Vanalinna juudi kvartal kulgeb umbes Zioni väravast ida poole Western Wall Plaza . See vanalinna osa hävitati Iisraeli-Araabia võitluses 1948. aastal ja seda on 1967. aastast laialdaselt ümber ehitatud. Ajalooliste fännide jaoks on siin oluline rõhk Jeruusalemma arheoloogilises pargis, Western Wall Plaza lõunaosas, kus on arheoloogid. avastasid põnevad vana Jeruusalemma jäänused. Samuti ei tohi mööda lasta Lääne-müüri tunneleid, mis viivad teid linna alla tagasi algse linna tasemeni. Juudi kvartal (Rehov HaYehudim) on linnaosa peamine sõidurada ja selle tee ümberlülitamine ümbritsevatele tänavatele on huvitavate sünagoogide klastrisse.

Asukoht: Western Wall Plaza, Vanalinn

3. Püha haua kirik

Kristlike palverändurite jaoks on Püha Haua kirik Jeruusalemma kõige püham koht ja on väidetavalt ehitatud kohas, kus Jeesus risti löödi. Kiriku sait valis keisrinna Helena ema Constantine Great'ile Püha Maa külastamise ajal. Ta oli see, kes teatas Bütsantsi maailmale, et see koht oli evangeeliumide Kolgata (või Golgatat). Algne kirik (ehitatud AD 335) hävitati 1009. aastal ja suur kirik, mida te nüüd näete, pärineb 11. sajandist. Kuigi kiriku sisemus on tihti palveränduritega üle maailma, on kiriku interjöör uskumatult ilus religioosne arhitektuur. See on Via Dolorosa palverännaku lõpp-punkt ja viimased viis ristjaama on Püha Haua Kiriku sees. Interjöör sisaldab erinevaid püha reliike ja kiriku sees asuvad ruumid kuuluvad erinevatele kristlikele nimedele.

Asukoht: Christian Quarter, Old City

4. Armeenia kvartal

Citadelist lõuna pool asuv armeenia patriarhaadi tee on vanalinna väikese Armeenia kvartali peamine tänav. Kitsastel radadel on siin St. James'i katedraal ja Püha Markuse kabel, mis saavad palju vähem külastajaid kui teised vanalinnas. Armeenlased on olnud sajandite jooksul osa Jeruusalemma kogukonnast, kes saabusid linna esimest korda 5. sajandil. Osmani ajastu ja 20. sajandi alguses pärast Armeenia veresaunade saabumist saabus palju rohkem. See on vanalinna kõige rahulikum nurk, mida uurida ja hea koht, kus palverändurite ajakirjandus liigub.

Asukoht: Vanalinn

5. Via Dolorosa

Paljude kristlike külastajate jaoks on Jeruusalemma külaskäigu keskpunktis Via Dolorosa (Rännaku tee). See jalutuskäik järgib Jeesuse Kristuse teekonda pärast tema hukkamõistmist, kui ta kannab oma risti Kolgata täitmisele. Jalutuskäiku on lihtne järgida iseseisvalt, aga kui te olete reedel, võite liituda sellel marsruudil, mida juhivad Itaalia frantsiskaani mungad. Via Dolorosa kulgu tähistavad neljateistkümne risti jagu, millest mõned põhinevad evangeeliumide kontodel ja mõnedel traditsioonidel. Jalutuskäik algab vanalinna moslemikvartal Via Dolorosa tänaval (1. jaam, HaPrakhimi tänava ristumiskoha lähedal), kust te järgite tänavat läänes kaheksa jaama, kuni jõuate Püha Haua kiriku üheksandasse jaama. kus viimased viis jaama on. Eriti huvipakkuvaks teeks on Flagellationi kabel (2. jaam), mis on ehitatud sellel saidil, kus arvatakse, et Jeesus on punutud.

Asukoht: Via Dolorosa tänav, vanalinn

Jeruusalemm Dolorosa kaardi kaudu Kas soovite seda kaarti oma veebilehel kasutada? Kopeerige ja kleepige allolev kood:

6. Citadel (Taaveti torn) ja ümbritsetud alad

Citadel, tuntud kui Taaveti torn, pole tegelikult mingit seost Taavetiga, mille kuningas Heroodes püstitas, et kaitsta palee, mille ta ehitas umbes 24 eKr. Tema algul oli kolm venda Phasael, tema abikaasa Mariamne ja tema sõber Hippicus. Pärast 70-ndate aastate Titus 'vallutamist linnad paigutasid roomlased siia, kuid hiljem muutus linnus halvaks. Jeruusalemma ajal valitsesid need ristiretkelid, Egiptuse mamelukid ja türklased. Hoone, mida te praegu näete, ehitati 14. sajandil algse Phasaeli tornile. Toas on Taaveti torn muuseum, mis räägib Jeruusalemma lugu. Kui olete siin, veenduge, et ronite katuse äärele ühe vanalinna parima vaatega. Õhtuti on siin ka heli ja valguse show .

Asukoht: Jaffa värav, vanalinn

7. Kristlik kvartal

Vanalinna kristlik kvartal kulgeb Jaffa väravast põhja ja asub Püha Haua kiriku ümber. Selle tänavade segamini on mõned vanalinna kõige populaarsemad turismimuusika soukid ja kogu kirikute kogumik, mida tasub uurida. Protestantliku Kristuse kirikuga (Omar ibn al-Khattab Square) on omapärane muuseum, kus on huvitavaid dokumentide eksponaate ja korralikku kohvikut, et puhata oma väsinud vanalinna jalgade jalgu. Etioopia mungaklooster, mis on püstitatud Püha Sepulchi hoone kiriku nurgas, sisaldab huvitavaid freskosid, mis kujutavad Sheba Jeruusalemma visiidi kuninganna. Lunastaja luterlik kirik (Muristan Road) on koht, kus te tulete kellatornile ronima, et saada uskumatuid vanalinna vaateid. Ja Püha Johannes Ristija kirik (kristliku kvartali tänaval) on väärt külastamist, sest see on Jeruusalemma vanim kirik.

Asukoht: Vanalinn

8. moslemi kvartal

Kõige elavam ja elavam piirkond on moslemikvartal, mis asub vanalinna parimatel ostukeskustel. See piirkond kulgeb umbes Damaskuse väravast läbi vanalinna kirdeosa. Palju trahvi elujõulisi Mamluki arhitektuurijääke on tänavatel tänaval, sealhulgas 14. sajandi khan al-sultanil (Bab al-Silsila tänav), kus saab ronida katusele, et saada suurepäraseid vaateid higgledy-piggledy teedel. Kui te ronite Antonia tänavale, jõuate ilusasse ristisõdijate ehitatud Püha Anna kirikusse (arvatavasti ehitatakse Neitsi Maarja vanemate maja kohale) ja naabruses asuva Bethesda basseini juurde.

Asukoht: Vanalinn

9. Oliivide mägi

Kirikute ja vanimate pidevalt kasutatavate kalmistute koduväli on ülekoormatud maailmas, kus oliivide mägi huvitab eriti Jeruusalemma religioosseid palverändurite reisijaid, kuid isegi mitte-pühendunud suudab hinnata tipptasemel suurepäraseid vanalinna panoraame. Arvatakse, et see püha mägi on koht, kus Jumal hakkab surnute tõusu kohtupäeval. Kristlike usklike jaoks on see ka siis, kui Jeesus tõusis taevasse pärast ristilöömist ja sellele järgnenud ülestõusmist. Ascensioni kirik on mäe tipus 1910. aastal ja seal on parimad vaated Jeruusalemmale. Kõndides nõlval, jõuate Pater Nosteri kiriku juurde, mis on ehitatud selle koha kõrval, kus Jeesus õpetas oma jüngritele traditsiooni järgi. Edaspidi väidetakse, et Dominus Fleviti kirik ehitatakse üle selle koha, kus Jeesus nälgis Jeruusalemma, ja edasi on sibul-kupliga Vene kirik Maarja Magdaleena . Getsemane aiad (kus Jeesus arreteeriti) ja kõigi rahvaste kirik on järgmine, samal ajal kui Neitsi Maarja haud on viimane suur atraktsioon oliivide mäel.

Asukoht: ida vanalinnast

10. Siioni mägi

Siioni mägi (väike mägi, mis asub otse vanalinna Zioni väravast ) on koduks juudi ja moslemi pühakodadele ning mitmetele kirikutele. Alates Bütsantsi ajast on Siioni mägi austatud kui koht, kus Kristus tähistas viimast õhtusööki ja kus Neitsi Maarja veetis oma elu viimased aastad vastavalt mõnele kristlikule traditsioonile (teine ​​traditsioon ütleb, et viimased päevad viidi Efesosse Türgis ). Juutide jaoks on Siioni mäe tähtsus sellest, et see on kuninga Taaveti haua koht . Kui te ronida haua hoovist trepist, jõuad viimase õhtusöögi ruumi, mis on kogu oma pika ajaloo jooksul olnud nii kirik kui ka mošee. Lähiümbruse kirik on seal, kus Neitsi peaks olema surnud, samas kui ida pool on Gallicantu Püha Peetri kirik, kus Peetrust öeldakse, et ta on Jeesuse eitanud.

Asukoht: Zioni värava vanalinnast väljumine

11. Vana linna seinad

Vanalinna fortifikatsioonid pärinevad Ottomani perioodist ja üheksa suurepärast väravat ristmikel seina pikkuse juurest vanalinna. Damaskuse värav on üks kuulsamaid. Lionide värav (mida mõnikord nimetatakse Püha Stefani väravaks) viib Oliivide mäele peale linnamüüride. Zioni värav on peamine sisenemine juudi kvartalisse, samas kui Jaffa värav on kristliku kvartali peamine läbisõit. Seinavalgustite jalutamine on suurepärane võimalus vanalinna kogemiseks. On kaks sektsiooni, mida saab kõndida: Jaffa värav suundub Lioni väravani või Jaffa väravasse lõunasse kuni Dung Gate'i.

Asukoht: Välju vanalinnast Damaskuse väravast

12. Ida-Jeruusalemm

Vanalinna Damaskuse värav on Jeruusalemma Ida-Jeruusalemma enamasti araabia naabruskond. Just ida pool väravat, aedades seina jalamil, on Saalomoni karjäärid, koobasüsteem, mis ulatub vanalinna alla. Muistsete traditsioonide kohaselt karjatati Jeruusalemma esimese templi kivi siit. Koobast tuntakse ka Zedekia grottana, nagu juudi traditsioonides, Zedekia, viimane Juuda kuningas, peitis siin Baabüloni vägedest 587 eKr. Veidi ida poole ( Sultan Suleiman tänav ) on Rockefelleri arheoloogiamuuseum . Toas on näitused kiviajast kuni 18. sajandini. Kui olete lühikese ajaga, on mõned kollektsiooni esiletõstud Karmeli mäel avastatud skelett, mida tuntakse Karmeli mehena, Lõuna-Galeriis, 6. sajandi eKr. Al-Aqsa mošee lõunaruumis asuvad talad.

Kui sõidate mööda Nablus maanteed, jõuate aiahauda, mis pärineb Rooma või Bütsantsi ajast. Kindral Gordon leidis ja tuvastas selle 1882. aastal Kristuse hauda ning mõned protestantlikud kristlased usuvad endiselt, et see on õige koht, mida Kristus maeti ja tõusis taas. Piki Nablus maanteed mööda põhjas on Püha Stefani prantsuse dominiiklaste klooster, kus arvatakse, et tema kristlik märtris on surnuks kividega kividega surnuks. Veer off siit St. George tänavale ja jõuad Mandelbaumi värava juurde. Aastatel 1948–1967 oli see ainus piiriületuspunkt Jeruusalemma Iisraeli ja Jordaania sektorite vahel. Sait on tähistatud tahvliga. Samuti on St. George'i tänaval õmblusmuuseum, Iisraelis ainulaadne kaasaegse kunsti muuseum, kus eksponeeritakse sotsiaalseid kommentaare inimõiguste ja konfliktide kohta.

Asukoht: Välju vanalinnast Damaskuse väravast

13. Kesklinnad

Vanalinna Jaffa väravast jõuate Jeruusalemma kaasaegsesse kesklinna linnaosa, kus Jaffa tee kulgeb loode suunas Bar Kochba väljaku ja Zioni väljaku juurde . Kochba väljakust kagus jõuad Vene ühendini, kus domineerivad Vene ortodoksi katedraal . See piirkond kasvas 19. sajandi lõpus Vene palverändurite jaoks suure seinaga kompleksina. Kompleksi kirde poolel olid vene konsulaat ja naistele mõeldud haigla, edelaosas oli haigla, misjonimaja ja suur saunahall meestele, mis asuvad väljaspool katedraali. Hooned on nüüd hõivatud erinevate valitsusasutustega. Põhja siit on Etioopia tänav, kust leiate Etioopia kiriku . Ukse kohal olevate lõvide leevendused tuletavad meelde Juuda lõvi stiili, mida kannavad Abessiinia dünastia, mis pärineb selle päritolust Sheba kuninganna juurde.

Etioopia tänavast põhja pool on Mea Shearimi piirkond, kus elab ultra-ortodokssete juutide kogukond. Kui soovite seda ala uurida, pidage meeles, et tagasihoidlik kleit (käte ja jalgade katmine) on kohustuslik ning elanike fotode tegemine ei ole lubatud. Mea Shearimi rahvas kannab endiselt oma vana Ida-Euroopa kleiti ja räägib enamasti jidiši. Mõned äärmuslikud rühmad keelduvad tunnustamast Iisraeli riiki, sest seda ei leidnud Messia ja ta pidas ennast tõelise õigeusu getoiks juudi riigis.

Jaffa teelt lõuna pool on Time Elevator (Hillel Street), lastele sõbralik sissejuhatus Jeruusalemma ajaloosse ja Itaalia juudi kunsti ja sünagoogi muuseum, kus on laia Judaica kollektsioon. Jaffa maanteelt Zioni väljakul läänes sõitmine on jalakäijate Ben Yehuda tänav, Jeruusalemma peamine vortex söögikohtade ja ostude jaoks.

Asukoht: Jaffa väravast väljumine vanalinnast

Vanalinn Jeruusalemma kaart Tahad seda kaarti oma veebilehel kasutada? Kopeerige ja kleepige allolev kood:

14. Iisraeli muuseum

1965. aastal avatud see muuseumide kompleks on ainus koht riigis, kus kogutakse ja kuvatakse nii arheoloogilisi leidusid kui ka kunsti. Raamatukoja pühamu näitab Iisraeli osa Surnumere rullidest (ülejäänud rullid kuvatakse Ammani Citadel Hill'i muuseumis, Jordaanias), mis ilmnesid Surnumere piirkonnas 1940ndatel. Kompleksi peahoones on Judaica tiival muljetavaldav juutide kunst ja etnograafilised kuvad erinevates riikides. Arheoloogiline tiib sisaldab huvitavaid eksponaate alates asunduse algusaegadest kuni roomlasteni. Art tiival on Iisraeli maalikunstnike ja Gauguini, Renoiri ja Van Goghi tükid.

Asukoht: Givat Ram piirkond, Lääne-Jeruusalemm

Ametlik veebisait: www.english.imjnet.org.il

15. Kidron Valley

Kidroni oru asub Oliivide mäe ja Siioni mäe vahel ning on üks Jeruusalemma vanimaid piirkondi. Nii juudid kui ka moslemid usuvad, et viimane kohtumõistmine toimub siin, köis ulatub templi mäe lahingutest, orgu üle Oliivide mäele ja õiged saavad üle, keda toetavad nende eestkostjad. patused langetatakse hukatusse. Siin asuvad arheoloogilised väljakaevamised on avastanud asula, mis ulatub üle 4000 aasta. Arheoloogiline ala on tuntud kui Taaveti linn ja arheoloogid töötavad siia. Piirkond G on saidi vanim osa, mis pärineb 10. sajandist eKr. Siit saate kõndida tunnelitesse, mida tuntakse Warreni šahtina ja Hiskija tunnelina, ning jätkata Siloami ja Shiloachi basseini basseini, mida mõned inimesed arvavad, et see koht, kus Jeesus tegi pimedat tervendavat imet.

Asukoht: Zioni värava vanalinnast väljumine

16. Risti klooster

Legendi järgi on keskaegse Risti kloostri tohutu linnuslik hoone ehitatud sellele kohale, kus elas prohvet Lot. Samuti arvatakse, et puud, mida ta on ümbritsevasse kohta istutanud, on andnud puidu Kristuse ristile. Kreeka õigeusu traditsioonis asutas keisrinna Helena esimene kirik. Gruusia mungad kontrollisid kirikut kuni 18. sajandini, mil ta läks tagasi Jeruusalemma kreeka õigeusu kogukonna kätte. Kuni paar aastakümmet tagasi asus klooster hästi Jeruusalemma läände, kuid linna ümbritsev paisumine on nüüd seda ümbritsenud.

Asukoht: Rehavia piirkond, Lääne-Jeruusalemm

17. Yad Vashem (mälestuse mägi)

Iisraeli suurim holokausti mälestusmärk on Yad Vashem . Peahoones, mälestuse saalis, pannakse põrandale natside surmalaagrite nimed ja surnud mälestuses põleb igavene leek. Peahoone avamine on tuba, mis sisaldab ohvrite nimesid, fotonäitust, äärmiselt liikuvat lastemälestust ja kunstimuuseumi, kus on koondatud laagrite kinnipeetavad. Suured ümbritsevad alad sisaldavad arvukalt skulptuuri ja mälestusmärke.

Asukoht: Lääne-Jeruusalemm

Ametlik veebisait: www.yadvashem.org

18. Herzli muuseum

Herzli mägi tähistab sionismi asutajat. Aastal 1904 Austrias surnud Theodor Herzli jäägid toodi Iisraeli 1949. aastal, üks aasta pärast iseseisva juudi riigi asutamist, mille eest ta toetas, ja maeti selle mäe tippkohtumisel vabalt seisvale sarkofagile. mis siis sai temast nime. Peamise sissepääsu lähedal on Herzli muuseum, kus on renoveeritud Herzli uuring ja raamatukogu. Suur park sisaldab ka Herzli vanemate ja mitmete juhtivate sionistide haudasid.

Asukoht: Lääne-Jeruusalemm

19. Ein Kerem ja Abu Ghosh

Ein Kerem tee Jeruusalemmas jookseb alla Ein Keremi oru, kus kristliku traditsiooni järgi oli Ein Keremi küla Püha Johannese ristimiskoht. Püha Johannese Franciscan Friary ehitati 17. sajandil Püha Johannese koobas (arvatavasti tema sünnikoht). Küla keskel on kaunite freskodega külastuse kirik . Linna pool on Abu Ghoshi küla. Araabia külas domineerib ristisõdija kirik, mis on kuulunud Lazaristidele alates 1956. aastast. Oma nelja meetri paksuste seintega on kolmekäiguline kirik linnuslik ja täis ristisõdijaid. Abu Ghosh on koduks ka Jumala Püha Ordeni kirikule, mida mõned usuvad, et nad seisavad kohapeal, kus laeva hoiti enne Saalomoni templisse üleviimist.

Asukoht: Jeruusalemmast 12 km lääne pool

20. Latrun

Latruni klooster ehitati 1927. aastal Prantsuse trapistide munkade poolt. Kuni viimase ajani oli Latrun strateegilise tähtsusega. Briti mandaatide perioodil oli Ühendkuningriigi ametivõimudel siin ja kuni 1967. aastani kangendatud politseipunkt, mis seisis Jordaania ja Iisraeli vahelisel vaenuliinil. Klooster on Püha Benedikti ordu kodu, kes on võtnud vastu vaikimise lubaduse. Kloostri hoone ümbritsevad ulatuslikud alad on ilusti paigutatud. Aias on hilisemate klassikaliste ja varakult kristlike pealinnade ja reljeefide kogumik.

Asukoht: Jeruusalemmast 28 km lääne pool

Ajalugu

Esimene asula Jeruusalemma piirkonnas pärineb tõenäoliselt 20. sajandist eKr. Aastal 997 eKr jõudsid kuningas Taavet ja iisraellased ning tema poeg (Saalomon) ehitas esimese templi 950 eKr. Aastal 587 eKr, linna tabas Nebukadnetsar ja paljud elanikud viidi Babüloni. Pärast Babüloonia vangistust, ehitati 520 eKr, teine ​​tempel.

Aastal 332 eKr, Jeruusalemma tuli Kreeka reegel ja oli üha hellenized. Antiookuse IV templi pühitsemine põhjustas 167 eKr. Makabeeside ja Hasmoneanide all laienes linn lääne suunas Siioni mäele. Aastal 63 eKr läks see Rooma kontrolli alla ja 37 eKr. Sai Heroodes juutide kuningas. Ta ehitas ümber ja kaunistas templi platvormi ning varustas linna paleedega, linnuse, teatriga, hipodroomiga, agoraga ja teiste hellenistliku ja rooma mudeli hoonetega. Pärast surma 4. eKr. Sai Jeruusalemm rooma prokuristide ülempreestrite linnaks. Aastast 41 kuni 44 juhtis seda Agrippa I, kes laiendas linna põhja poole, ehitades kolmanda (põhja) müüri. 70. aastal hävitas Jeruusalemma Titus ja seejärel taas keisri Hadrianuse, kes keeldus 132-st linnast ja keelas juudid linnast ja nimetas ümber Jeruusalemma Aelia Capitolina.

Jeruusalemmas sai 326. aastal kristlik linn, kui keiser Constantine ja tema ema Helena ehitasid mitu kirikut. See ajastu lõppes siis, kui pärslased vallutasid Jeruusalemma 614. aastal. Bütsantlased taastasid selle 627. aastal, kuid 638 vallutas islami armeed. Hiljem ehitasid Umayyadi kalifid kivikupi ja El-Aqsa mošee.

Veel üks kristliku režiimi periood algas 1099. aastal, kui ristisõdijad vallutasid linna, kes ehitasid palju kirikuid, paleed ja haiglaid. Islam läks tagasi Jeruusalemma, kui Saladin vallutas linna 1187. aastal ja jäi moslemi kätte Mamelukese (1291–1517) ja Ottomani (1519-1917) all, kes ehitasid praegused linnamüürid (1537). 19. sajandil võtsid Euroopa kristlikud väed, kes olid toetanud Türgi sultaani Egiptuse valitseja Ibrahimi Pasha vastu, alates 1840. aastast üha suuremat mõju ning ehitasid kirikuid, koole, haiglaid ja lastekodu. Paavst taastas Ladina patriarhaadi, mis oli algselt loodud 1099. aastal, kuid lõpetati 1291. aastal.

Juudid olid alates 13. sajandist hakanud Jeruusalemmas elama tagasi pöörduma. 1267. aastal asutas Rabbi Moshe Ben Nachman Ramban (Nachmanides) sünagoogi. Aastal 1488 asusid Egiptuse juudid Jeruusalemma, ja neile järgnesid sefardi juudid Hispaaniast, kes pakkusid Ottomani Sultani varjupaika Hispaania inkvisitsioonist.

1917. aasta detsembris astusid linnadesse kindral Allenby all Briti väed ja 1920. aasta esimesel juulil sai temast Briti kõrge voliniku asukoht Palestiina volitatud territooriumil. Ühinenud Rahvaste Organisatsioon otsustas 1947. aastal, et Palestiina tuleb jagada araablaste ja juutide vahel ning et Jeruusalemm peaks olema rahvusvahelistunud. Pärast Briti mandaatide lõppu 1948. aastal võitlesid Iisraeli ja Jordaania väed linna kontrolli eest ja jagati 1949. aastal relvarahukokkuleppe alusel. 1950. aastal muutsid iisraellased Lääne-Jeruusalemma pealinna oma riigi ja pärast seda. 1967. aasta kuue päeva sõda lisasid nad Ida-Jeruusalemma. 1980. aastal oli veel probleeme, kui iisraellased kuulutasid Jeruusalemma, sealhulgas Araabia vanalinna, Iisraeli igavese pealinna.