Mardıni ajalugu loeb vallutamise „kes on kes”. Assüürlased, araablased, Seljuki dünastiad, kurdi, pärsia, mongoolid ja Ottomanid on kõik siin mänginud reeglipäraselt. Täna pakub see vanade kivimajade linn, mis levis allpool kaljuharja, labürintide tänavates, palju vaatamisväärsusi ja vanu maailma õhkkonda. Oma rikkalike ajalooliste hoonetega - mõned nüüd ümber butiikhotelliteks - Mardıni ajatu ahvatlev meelitab ligi uus külastajate partiile, et imetleda ja vallutada kultuuripärandit.
Märkus. Turvalisuse ja turvalisuse huvides kontrollige enne piirkonna külastamist reisijuhiseid.
1. Zinciriye Medresesi
See vana medrese (teoloogiline kolledž) asutati 1385. aastal İsa Bey poolt. Nagu üks parimaid säilinud hooneid Mardin, peaks see olema top oma asju teha ristnimekirja. Kompleksis on kuplikujuline mošee, mausoleum ja kaks rahulikku sisehoovi. Hoone arhitektuurne esiletõstmine on keerukalt kaunistatud ja imetav ukseava, mis on ilus näide islami kunstilisusest. Neile, kes ei ole kiviaedadest huvitatud, ärge jätke trepist ronimisele katusele, kus saate auhinnaga panoraamvaatega linnale.
Asukoht: Cumhuriyet Caddesi
Majutus: Mardinis viibimise koht
2. Kasımiye Medresesi
See 15. sajandi medrese kompleks koosneb teoloogilise kolledži ja kupli mošeest. Kogu kompleksil on rahulik õhkkond, mille hooned asuvad graatsiliste hoovide ümber. Teisel korrusel saate uurida ruume, kus õpilased õppisid Koraani õppides ja elasid. Kultuurikultuuride turistid ei tohiks siit külastada, sest see on linna parim medrese atraktsioon, et saada tõeline tunne selle kohta, kuidas see oleks kunagi toiminud. Nagu ka Zinciriye Medresesi puhul, on ukseava ja teise uhke vaade, mis imetlevad katusest, hämmastavalt keerulisi kivist nikerdamistöid.
Asukoht: Off Cumhuriyet Caddesi
3. Nelikümmend märtri kirikut
See 4. sajandi kirik omab endiselt teenuseid igal pühapäeval, mida turistid on oodatud. Kui sa ei ole siin nädalavahetusel, võib kiriku interjööri veel kogu ülejäänud nädala jooksul külastada, kui te räägite hooldajaga (kes on tavaliselt kergesti leitav ja millel on võti). Sisekujundus, selle kaunist kaunistusega, on kindlasti väärt. Sissepääsu kohal on mõned keerulised nikerdused, mis tähistavad Cappadocia kristlikke märtreid, mida kirik nimetati ümber 15. sajandil.
Asukoht: Saǧlık Sokak
4. Mardıni muuseum
Kollektsioon siin on väike, kuid sisaldab mõningaid huvitavaid arteoloogilisi objekte, mis on hajutatud Mardıni ümbruses. Eelkõige on assüüria ja pronksiajastu keraamika väljapanekud suurepärased. Isegi kui te ei ole muuseumifänn, hoone, mille muuseum on paigutatud oma regalite kolonnade ja suurte hoovidega, on väärt sissepääsu hinda. See 19. sajandi traditsiooniline kivimaja on taastunud muljetavaldavale standardile ning läbi tubade jalutuskäigud annavad teile hea ettekujutuse peenest stiilist, kus kohalikud kaupmehed ja teised, kes sel ajal Mardıni ühiskonda kuulusid, on elanud.
Asukoht: Cumhuriyet Caddesi
5. Sakıp Sabancı linnamuuseum
Mardıni endised armee kasarmud on nüüdseks koduks sellele äärmiselt huvitavale muuseumile, mis näitab linna hämmastavat ja keerulist ajalugu. Kõikidel eksponaatidel on informatiivsed selgituspaneelid ja paljud kasutavad multimeedia näidiseid, et tuua ajalugu elus. See on parim koht linnas, et saada sügavam arusaam Mardıni rollist läbi sajandite ning linna kultuuriline ja religioosne segu moslemitest, assüüria kristlastest ja kurdidest. Pärast peamiste eksponaatide sirvimist hüpata lisatud kunstigaleriisse, kus toimub muutuv näituste programm. Samuti ärge unustage vaadata muuseumi kultuuriürituste programmi, et näha, kas linnas viibimise ajal on midagi.
Asukoht: Eski Hükümet Caddesi
6. Ulu mošee
Bazaar naabruskonna idapoolsesse serva on Ulu Camii, mis on ehitatud 11. sajandil Artuqidi dünastia poolt. Hoone kannatas kurdi ülestõusu ajal 1832. aastal halvasti ja on osaliselt taastatud. Prisma-kujuline kuppel, mida toetavad sambad, on kolmeks osaks jagatud palveruum. Minarett, oma ainulaadsete kivist nikerdustega, on siinsest külaskäigust. Ümbritsev basaaride naabruskond on suurepärane ala, et imetleda selle vana linna moodsat kiret, nii et kindlasti tuleb teil läbida kitsad tänavad enne või pärast mošee külastamist.
Asukoht: Bazaar Area
7. idiehidiye mošee
See 14. sajandi mošee on varustatud nõelaga minaretiga, millel on peened nikerdused. Kui olete huvitatud mošee arhitektuurist, on linnas veel palju mošeede uurida ja enamik neist on piki Cumhuriyet Caddesi. Idiehidiye mošee juurest mööda teed mööda umbes 200 meetrit ida suunas ja jõuad mahukale kuldkividega Melik Mahmut mošee, mis pärineb ka 14. sajandist. Või pea läände umbes 400 meetri kaugusel ja jõuate Ulu mošee .
Asukoht: Cumhuriyet Caddesi
8. Mardıni loss
Mardini lossi tornid asuvad linna kallastel kaljulises kroonis. Sinna jõudmiseks kulgeb järsk tee, mis viib linnuse juurde, alates Zinciriye Medresesist . Võimaluse korral on teie külastuse aeg pärast kõige hullemat päeva soojust hajutanud, kui kõndimine keskpäeva lõõgastava päikese all on üsna väsitav. Rooma ajastust pärinev loss laiendati 15. sajandil, nii et kõik Mardıni elanikud saaksid tulevase rünnaku korral varjupaika otsida. Lüüsil on veel näha kahe suurepärase lõvi reljeefne nikerdamine.
9. Hasankeyf
Tigrise jõgi lõikab kahel korral võluv Hasankeyfi küla. Rooma elanikud asutasid linna piiripunktiks pärslaste ja nimega Cephe. Bütsantsi reeglina õitses linn, kuid selle õitseaeg lõppes Artuqidide, Ayyubidide ja hiljem ka mongoolide sissetungidega. Nelja kaarega, mis jäävad jõe ääres pildile, on kõik need, mis jäävad Tigrist üle algsesse suursilda. Üle kõrgemal asuval kaljurajal (kus saab jõe suured fotod) on linnus, mida ümbritsevad koobaselamud. Roomalased vangistasid Parthian King Arshak, sidudes hõbedakettidega oma üldise Varsaki täidisega surnukeha, kuni ta suri.
Paisuprojekt on Hasankeyfi tuleviku ohustanud alates 1990. aastatest ja tammi avamine on lähiajal mõnda etappi. Kui see juhtub, kaob vana Hasankeyf tammi vee all. Ehkki kõige olulisemad arhitektuurilised jäänused siin salvestatakse ja kolitakse kõrgematesse maadesse, on lähiaastatel viimane kord näha Hasankeyfi kogu oma atmosfääri hiilguses.
Asukoht: 110 kilomeetri kaugusel Mardınist
10. Deyrulzafaran
See Süüria-õigeusu kristlik klooster on linna väärt reis. Süüria-õigeusu kiriku patriarh kolis elama siin 1160. aastal, kui ta ja tema järgijad sõitsid Antiookiast välja (kaasaegne Antakya). Ananiasele pühendatud kloostri kompleks sisaldab kolme kirikut, mis külgnevad arcadeeritud hoovis asuva tagumise fassaadiga. Hoone pärineb algselt 5. sajandist, kuid hävitati kaks korda; esmalt pärslased ja seejärel Tamerlane. Ärge jätke maha maa-alust Sanctuary kambrit ja kabeli külgruumi koos 300-aastase puidust trooni ja põranda mosaiikidega.
Asukoht: 7 km kaugusel Mardınist
11. Midyat
Midyatil on atmosfääri vanalinna piirkond, mis on küps uurimiseks. Kõnniteede labürindid on pakitud ääreni kaunite vanade kivimajade, paljudega koos üksikasjalikult nikerdatud fassaadiga. Linnas on üheksa Süüria õigeusu kirikut, sealhulgas Mar Aznoyo ja Mar Barsaume, kuigi enamik siin elanud kristlastest on nüüd lahkunud. Midyat on ka hõbeseppade keskus ja kogu linnas on väikesed pereettevõtted. Just väljaspool linna (16 kilomeetrit lõunas) on Mor Gabrieli klooster, 5. sajandi kloostri kompleks, mis koosneb mitmest kirikust ja mälestuskambrist. Arvatakse, et keisrinna Theodora on kindlustanud kloostri ristkülikukujulise kuppeliga.
Asukoht: Mardınist 60 km ida pool
12. Dara
Vana-Rooma linn Dara on üks Kagu-Türgi peidetud vaatamisväärsusi. Kui turistid kipuvad Türgi kuulsatesse Efesose ja Pergamumi arheoloogilistesse paikadesse, saab Dara vaid käputäis külastajaid, mis võimaldab teil tunda, et olete komistanud oma salajase hävinguni. Arheoloogiline töö jätkub siiani. Siiani on visiitide esiletõstmine ulatuslik niisutus- ja akveduktide süsteem, mis on avastatud, koos veega salvestatud suurte tornidega. Teil on lubatud kõndida tornidesse.
Asukoht: Mardınist 40 km kagus.
13. Tür Abdin kloostrid
Tür Abdin (Jumala teenistujate mägi) on Mardıni ida pool asuv mägismaa, kus on mitu Süüria õigeusu kirikut . Bütsantsi ajastul loodi lugematuid kloostreid ning keskaegselt jagati piirkond neljaks piiskopiks, kus oli üle 80 kloostri. Tür Abdini usuliste kogukondade langus algas ristisõdade röövimisrünnakutega. Esimese maailmasõja järel kõrvaldati enamik siin elanud kristlastest vähemusrahvusest Türgist pärast prantsuskeelset vangistust, kes üritasid end kaitsta. Tagakiusamise tõttu emigreerus 1970. aastatel rohkem kristlasi. Täna on see piirkond Süüria-õigeusu kristlaste kodumaa, kus on mitmeid kirikuid ja kloostreid.
Asukoht: umbes 10 kilomeetrit Midyatist ida pool
14. Savur
Savur räägib tagaosade eksimisest ja imetlevad seda väikelinna hiilgavaid kivimajaid. Linn on väiksem versioon Mardınist, mille majad voolavad ümber väikese linnuse ja huvitavad fassaadid igal sammul. Tundub, et aeg on siiani seisnud ja seal on kerge tunne, mis õnnestub ligi meelitada peaaegu kõiki, kes külastavad. Ei ole tegelikult palju asju teha. Selle asemel on Savur umbes atmosfääri äratundmisest ja avastavate alade uurimisest. See on suurepärane päevareis Mardınist, kui see on ühendatud Dara arheoloogilise alaga.
Asukoht: 45 kilomeetrit Mardınist kagus
